Römische Geschichte

•  Geschichte

  Zeiselmauer blickt auf eine bald 2000 jährige Geschichte zurück. Als römisches Kastell bestand es vom 1. bis ins 5. Jahrhundert.

  Ab dem 9. Jahrhundert gehörten der Ort und das umliegende Gebiet fast 1000 Jahre lang zum Bistum Passau.
  
  Das Gemeindewappen von Zeiselmauer erinnert an diese Geschichte: Die namengebende Mauer mit Tor und Türmen symbolisiert das römische Kastell, der rote Wolf, das Wappentier von Passau, drückt die lange Zugehörigkeit zum Herrschaftsgebiet der Passauer Bischöfe aus.

   

  Texte K. Schröder
•  Zeiselmauer - das römische Limeskastell Cannabiaca

  Nach der Eingliederung Noricums 15 v. Chr. wurde die Donau für fast 500 Jahre zur Nordgrenze des Römischen Reichs. Zu ihrem Schutz wurde um 80 n. Chr. der Limes angelegt, eine Kette von militärischen Lagern und Kastellen entlang der Donau, darunter das heutige Zeiselmauer. Als östlichstes Kohortenkastell der Provinz Noricum wurde es in der Truppenliste der Notitia Dignitatum als Cannabiaca geführt und diente als Garnison einer gemischten Hilfstruppeneinheit von 500 Reitern und Fußsoldaten (cohors equitata). Zunächst in Holz-Erde-Bauweise angelegt, wurde das Lager im 2. Jahrhundert in Steinbauweise neu errichtet. Die unsichere Völkerwanderungszeit führte im 4. Jahrhundert zu einem verstärkten Ausbau der Befestigungsanlagen. Aus dieser Zeit stammen die erhaltenen spätrömischen Bauwerke von Cannabiaca: Unterkirche mit Fahnenheiligtum, Burgus, Fächerturm, Körnerkasten.
  
  Bis heute bestimmen die römischen Bauten den Ortskern, die Anlage des Kirchenplatzes folgt dem Grundriss des römischen Kastells. Mit dem Zerfall des Weströmischen Reichs im 5. Jahrhundert wurde der Ort verlassen und blieb für rund 300 Jahre unbewohnt. Zeiselmauer / Cannabiaca ist nach Carnuntum der an erhaltener antiker Bausubstanz reichste Ort Niederösterreichs.
  
  Neben dem Militärlager erstreckte sich die Zivilsiedlung (vicus) von Cannabiaca vom heutigen Ortskern bis über die Trasse der Franz-Josefs-Bahn hinaus. Hier wohnten Händler, Handwerker und die Soldatenfamilien. Weiter draußen lagen Begräbnisplätze. Im 4. Jahrhundert wurde die Zivilsiedlung aufgegeben, die Bewohner zogen sich hinter die schützenden Kastellmauern zurück, für die kleine militärische Restbesatzung wurde der Burgus errichtet.
•  Römerrundgang

  Für eine Besichtigung folgen Sie dem  Römerrundgang

  Der Rundgang beginnt am besten am Kirchenplatz. Auf der Grünfläche vor der Pfarrkirche informieren zwei Schautafeln über das Kastell Cannabiaca 1 sowie Unterkirche mit Fahnenheiligtum 5.  Vom Kirchenplatz führen wenige Schritte an der Hauptstraße Richtung Tulln zum Florianiplatz mit der Florianikapelle. Der über den rechten Gehsteig vorspringende Bau markiert die Stelle des westlichen Lagertors (Porta Principalis Sinistra). Nach rechts in die Augasse einbiegend (Richtungspfeil Römerrundgang) gelangt man nach wenigen Metern zum Burgus 2. Einige Schritte weiter geht nach rechts die Römergasse ab, in der man nach etwa 150 Metern zum Fächerturm  3 gelangt. Kurz danach zweigt nach rechts ein Fußweg ab, der leicht ansteigend zum Passauerplatz mit dem Körnerkasten / östliches Lagertor 4 und zum Kirchenplatz zurückführt.
  An jeder Station informiert eine Schautafel in Deutsch und Englisch. Der Rundgang ist frei zugänglich, etwa 500 Meter lang und bequem zu gehen.
  Vom Kirchenplatz gelangt man in 5 Minuten durch die Schulgasse zum Gemeindeamt Zeiselmauer-Wolfpassing in der Bahnstraße 6, wo sich der  Römische Schauraum befindet.

  
  

  Römerrundgang.pdf herunterladen (3.61 MB)
•  Unterkirche mit Fahnenheiligtum

  Unter der Pfarrkirche befinden sich die Reste des römischen Kommandogebäudes (principia)

  mit dem Fahnenheiligtum, in dem die Truppenzeichen und ein Standbild des römischen Kaisers verwahrt wurden. In  spätrömischer Zeit diente das Fahnenheiligtum vermutlich als christlicher Kultraum.

  Nach der Neubesiedlung durch die Bayern im 9. Jhdt wurde über den römischen Resten eine karolingische Saalkirche errichtet.

  Sie zählt zu den frühesten Kirchenbauten Niederösterreichs.

  Die Besichtigung der Unterkirche ist nur mit Führung und gegen Voranmeldung möglich.
•  Burgus

  Das im Ort als Römermauern bezeichnete spätrömische Kastell (Burgus) wurde in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts an der Nordwestecke des römischen Lagers für die Restgarnison von nur noch etwa 50 Mann errichtet. Das befestigte bisherige Lager

   wurde der Zivilbevölkerung überlassen. Der einzige Zugang in den annähernd quadratischen Bau erfolgte vom Lagerinneren

   durch den noch sichtbaren Torbogen. Ursprünglich war das Gebäude dreistöckig, mit hölzernen Zwischendecken. In der Mitte deuten vier hakenförmige Fundamente einen kleinen Innenhof an. Sie trugen Holzsäulen, auf denen das Dach ruhte. Im Vordergrund liegen Teile der westlichen Mauer, die bereits in der Spätantike umstürzte.
  
  Der Burgus von Zeiselmauer / Cannabiaca ist das einzige Bauwerk dieser Art in Österreich.
•  Fächerturm

  Der Fächerturm wurde als nordöstlicher Eckturm in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts an die bestehende Lagermauer angebaut.

  Er ist das älteste der sichtbaren römischen Bauwerke von Zeiselmauer / Cannabiaca. Durch den fächerförmigen Grundriss ragte er weit über die Lagerecke hinaus, was die Verteidigung gegen angreifende Feinde erleichterte. Die aus der Bauzeit stammenden Löcher für das Baugerüst sind durch Holzpflöcke markiert. Die ursprüngliche Höhe des Turms betrug 9 Meter. Er befindet sich auf dem Privatgrundstück Römergasse 6.
  
  Er ist der einzige in Österreich freistehend erhaltene römische Fächerturm.
•  Körnerkasten/östliches Lagertor

  Das spätrömische Kastentor wurde in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts an der Stelle des vorherigen östlichen Lagertors (Porta Principalis Dextra) errichtet. 

  Knapp über dem jetzigen Bodenniveau ist der obere Teil des Torbogens zu erkennen, an der linken Seite die Anschlussfläche der früheren Lagermauer. Die abgerundeten Gebäudeecken sind charakteristisch für die römische Bauweise. Seit dem Mittelalter wurde der Bau als "Körnerkasten" (Speicher für das Zehentgetreide) genutzt und blieb dadurch erhalten. Das Mauerwerk ist bis zur Dachhöhe spätrömisch, die Datierung 1581 auf dem Torbogen bezieht sich auf den damaligen Einbau eines Kellergewölbes mit Eingangstor. 

  
  Der "Körnerkasten" ist eines der größten erhaltenen spätrömischen Gebäude in Österreich und das einzige Beispiel eines Kastentors.
•  Römischer Schauraum

  Zeiselmauer verfügt über einen sehenswerten Bestand römischer Kunst- und Gebrauchsgegenstände aus dem Lagerbereich, aus der Zivilsiedlung und aus Gräbern. Die kleine Ausstellung zeigt davon eine Auswahl, ergänzt durch Leihgaben des Kunsthistorischen Museums Wien, des Landes Niederösterreich – Archäologischer Park Carnuntum und des Bundesdenkmalamts. Alle Objekte stammen aus Zeiselmauer und umspannen den Zeitraum vom 1. bis zum 4. Jahrhundert.

            

   

  Die Ausstellung im Foyer des Gemeindeamtes ist während der Öffnungszeiten der angrenzenden Bäckerei frei zugänglich. Sie wurde 2015 vom Verein „Freunde von Zeiselmauer“ gestaltet und aus den Beiträgen seiner Mitglieder finanziert.

  Beachtenswert sind die beiden wichtigsten schriftlichen Zeugnisse aus Zeiselmauer / Cannabiaca:
  
  Ein Weihestein, den die hier stationierte Truppe um 165 n. Chr. zu Ehren des Kaisers Lucius Verus errichtet hat.
  Die aus dem 2. Jahrhundert stammende Grabstele des Veteranen Aelius Aemilius, die ihm seine Gattin mit dem wahrscheinlich keltischen Namen Amuca errichtet hat. Eine Kopie der Grabstele ist neben dem Burgus aufgestellt.
•  Zeiselmauer im Mittelalter

  Nach der Einnahme des zuvor awarischen Gebiets durch die Bayern und Franken gelangte 836 das Gut von Kirichbach (das heutige St. Andrä v.d.H.) durch königliche Schenkung an das Hochstift Passau. Es umfasste das Gebiet vom heutigen Greifenstein bis Königstetten und Langenlebarn. Im Zuge der Kolonisierung und Neubesiedlung ließ sich um 850 der passauische Gefolgsmann Zeizo mit seinen Leuten in den Mauern des ehemaligen römischen Kastells nieder. Von ihm leitet sich der heutige Ortsname ab, der urkundlich erstmals um 971 als Zeizinmurus ("Mauer des Zeizo" - Zeiselmauer) erwähnt wurde.

  Bereits im 10. Jahrhundert wurde Zeiselmauer zum Verwaltungszentrum (Hofmark) des passauischen Besitzes im Tullnerfeld und zum zeitweiligen Amtssitz des Passauer Bischofs, wenn er sich im östlichen Teil der Diözese aufhielt Passauische Hofmark & Bischofspfalz. Die älteste Nachricht vom Aufenthalt eines Passauer Bischofs in Zeiselmauer betrifft den aus Passau vertriebenen Hl. Altmann, der 1091 hier verstarb und in dem von ihm gegründeten Stift Göttweig beigesetzt wurde.
  Das fürstbischöfliche Zeiselmauer war nach dem landesfürstlichen Tulln der wichtigste Ort im östlichen Tullnerfeld. Die häufige Anwesenheit des bischöflichen Hofes bewirkte Wohlstand und zog Künstler an. 1203 war Walther von der Vogelweide zu Gast am Hof von Zeiselmauer. Der Ort fand auch Eingang in das Nibelungenlied und ist Schauplatz der Minnelieder des Neidhart von Reuental.
  Am Ende des Mittelalters verlor Zeiselmauer diese Bedeutung. Der bischöfliche Amtssitz wurde nach Wien und die passauische Güterverwaltung und das Landgericht wurden nach Königstetten verlegt. Ursache des Niedergangs waren die häufigen und schweren Donauhochwässer, die den Ort zunehmend in Mitleidenschaft zogen. Bis 1803 gehörten Zeiselmauer und die umliegenden Orte zum weltlichen Herrschaftsgebiet der Passauer Bischöfe.
•  Passauische Hofmark & Bischofspfalz

  Bereits um 971 wurde Zeiselmauer alsmarcha (Hofmark) bezeichnet, worunter man ein Verwaltungsgebiet mit eigenem Recht verstand. Grund- und Gerichtsherr war der jeweilige Bischof von Passau. Zur Hofmark Zeiselmauer gehörten alle Orte von Greifenstein bis Königstetten und Langenlebarn, sowie ein Gebiet jenseits der Donau. Pfarrzentrum war St. Andrä v.d.H., Zeiselmauer das Verwaltungszentrum, wohin auch die Abgaben zu entrichten waren. Der Körnerkasten diente zur Aufnahme des Zehentgetreides. In Zeiselmauer befand sich auch der bischöfliche Hof (Bischofspfalz), der als Amtssitz diente, wenn sich der Bischof in diesem Teil der Diözese aufhielt. Er stand an der Stelle des heutigen Gasthofs "Zum Lustigen Bauern" (Kirchenplatz 1). 1277 wurde dem Passauer Gebiet durch Rudolf von Habsburg das Recht der Blutgerichtsbarkeit übertragen, Sitz des passauischen Landrichters war bis Mitte des 15. Jahrhunderts ebenfalls Zeiselmauer.
•  Walther von der Vogelweide

  Am 12. November 1203 war Walther von der Vogelweide zu Gast am bischöflichen Hof in Zeiselmauer.

  Hier erhielt er von Bischof Wolfger v.Erla ein Ehrengeschenk von 5 solidi longi (5 "lange" Schillinge, was fast einem Viertelkilo Silber entsprach) zum Ankauf eines Pelzes. Diese Eintragung im Ausgabenbuch des Bischofs stellt für die Literaturgeschichte die einzige konkrete und datierte Information aus dem Leben des bedeutendsten deutschen Dichters und Sängers des Mittelalters dar.

  
  Eine Gedenktafel an der Außenwand des Gasthofs "Zum Lustigen Bauern" (Kirchenplatz 1) erinnert an dieses Ereignis.
•  Neidhart von Reuental

  Etwa eine Generation nach Walther von der Vogelweide erlangte der Minnesänger Neidhart von Reuenthal große Popularität durch seine satirischen Minnelieder, deren Schauplatz das bäuerliche Milieu des Tullnerfeldes, vor allem aber Zeiselmauer war. Zielscheibe seines Spotts waren die Zeiselmaurer Bauern, die wegen ihres protzigen Neureichtums damals offensichtlich weithin bekannt waren. Neidhart wurde damit so populär, dass nach seinem Tod diverse Nachahmer unter seinem Namen weiterschrieben. Am bekanntesten wurde Neithart Fuchs mit dem Veilchenschwank
  * Universitätsbibliothek Heidelberg.
•  Publikationen zur römischen und mittelalterlichen Geschichte von Zeiselmauer:

  	Konrad Schröder Cannabiaca - Das römische Zeiselmauer Verein "Freunde von Zeiselmauer" (Hrsg.) 40 Seiten, 3. ergänzte Auflage 2013 Informativer Überblick zur Einführung, leicht zu lesen, reich bebildert.
  	Konrad Schröder Das Limeskastell von Zeiselmauer - Cannabiaca Monografie Verein "Freunde von Zeiselmauer" (Hrsg.) 2012 erschienen, 80 Seiten Profunde Zusammenfassung der Forschungsgeschichte des römischen Zeiselmauer.
  	Konrad Schröder Zeiselmauer im Mittelalter Hofmark, Bischofspfalz und Minnesang 2008 erschienen, 96 Seiten Vom Frühmittelalter bis zur Neuzeit. Ursprünge und Entwicklung, mittelalterliches Leben. Schauplatz mittelhochdeutscher Dichtung.
  Jede dieser Broschüren ist zum Preis von € 10,-- direkt erhältlich im: Gemeindeamt Zeiselmauer - Wolfpassing, oder auf Bestellung: kontakt@freundevonzeiselmauer.at (zuzüglich Versandkosten)